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“锲”字，其字形从金从契。《说文解字·金部》释曰：“锲，镰也。”本义是指镰刀一类的农具，用以收割庄稼，后引申为用锋利的刀具在金石上反复刻凿，其“契”部更暗含了“契约”“契合”的深层意蕴。历经岁月的淘洗与积淀，“锲”已超越了其作为农具或动作的原始含义，升华成为一种激励人心、催人奋进的精神图腾。

《荀子·劝学》有言：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”以雕刻为喻，展现坚持的力量。《尚书》中“为山九仞，功亏一篑”，《礼记·中庸》中“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣”，无不体现“锲”则功成的精神内核。

“锲”之力源自坚韧，这种坚韧不是被动承受的隐忍，而是主动进击的刚毅，更是遭遇反弹压力时“千磨万击还坚劲”的执着和顽强。“锲”之势贵在恒久，任何成功都需量的积累，正如《道德经》云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”，若只图一时之强而轻持久之功，容易功败垂成。

回望历史长河，青史留名的成就，与“锲”之精神浇灌出硕果不无关系。越王勾践卧薪尝胆，历经磨难，终复国雪耻；司马迁遭宫刑之辱，仍以敬畏执笔，终成光照千秋的《史记》；玄奘法师西行求法，险阻重重，全凭坚韧之志，终得真经。

时代浪潮奔涌向前，“锲”的光芒也愈发璀璨，屠呦呦埋首古籍与实验室，历经190余次失败，终从青蒿中萃取抗疟精华；“两弹一星”元勋隐于戈壁荒漠，用数十年坚守铸就大国脊梁；塞罕坝人三代接力，以镐锹为笔，在黄沙遮天的荒原上刻下百万亩林海的生态奇迹……

历史与实践反复昭示，无论是修身治学、砥砺品格，还是开创事业、治理国家，唯有秉持“锲”之精神，以坚定信念行恒久之事，方能抵达成功彼岸。